ويوجد مجلد كبير في الصلاة والزكاة والخمس والصوم إلى آخر الاعتكاف من ( مصابيح الظلام ) هذا في مكتبة التسترية بالنجف ، وعلى ظهرها تقريظ الشيخ الأكبر جعفر كاشف الغطاء المتوفى 1228 بخطه الشريف . أول الكتاب : [ الحمد لله الذي جعل السنة العلماء مفاتيح أقفال أبواب خزائن جواهر مدينة العلم والحكم ] . وهو غير ( مصابيح الكلام ) الآتي له . ( 4074 : مصابيح الظلام ) في إرائة الكلام ، فارسي ، للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الحزين الجيلاني ، المتوفى ببنارس الهند 1181 ، ذكره في فهرس كتبه . ( 4075 : مصابيح الظلام ) في شرح ( شرايع الاسلام ) عند الشيخ قاسم محيي الدين النجفي ، ذكر أنه الف حدود 1100 واسم المؤلف السيد محمد بن . . . مر باسمه ( تحرير مسائل مصابيح الظلام 3 : 391 ) . ( 4076 : مصابيح الظلام ) في شرح ( شرايع الاسلام ) ظاهرا للسيد محمد بن علي بن أبي الحسن الحسيني الخسروشاهي التبريزي ، المتوفى 1312 ، ذكره الميرزا محمد علي الأردوبادي ، وطبع له في حياته ( مشكاة المصابيح ) . ( 4077 : مصابيح الظلام ) في شرح ( مفاتيح شرايع الاسلام ) مر بعنوان شرح ( المفاتيح ) للأستاذ الأكبر الوحيد البهبهاني ، رأيت نسخة منها كتبت 1195 . ونسخة عليها إجازة المصنف بخطه للمولى سعيد بن محمد يوسف عند الشيخ هادي كاشف الغطاء ونسخة عند السيد محمد باقر الحجة بكربلاء من أوله إلى صلاة يوم الغدير ، ويقال له : ( المصابيح ) كما في ( مفتاح الكرامة ) وهو غير حاشيته المتفرقة على ( المفاتيح ) وغير حاشيته على خصوص ديباجته الذي قال في آخره بعد الإحالة إلى بعض حواشيه الفقهية ما لفظه : اسئل الله أن يوفقني لجمع الجميع وجعله شرحا لهذا الكتاب ، يعني ( مفاتيح الشرايع ) فاستجاب الله دعائه ووفقه لهذا الشرح الذي ذكرناه خصوصياته بعنوان الشرح . ( 4078 : مصابيح الظلم ) في انساب العرب والعجم ، للسيد جعفر بن محمد بن جعفر